主题：豪宅三品

    时人论豪宅，多奉价格、地段、修饰为圭臬。余以为，豪宅固然价当不菲，然价不菲者却非一定是豪宅。地贵之所常有豪宅，但却非一定为豪宅。修饰固然重要，但豪宅当中，却非一定以不惜血本错彩镂金者胜。

    今京城房价动辄数万，若以价格计，可谓豪宅遍地，但倘若睁大眼睛，毫分缕析，则可多得其情，十之八九自命为豪宅者，实多为名不副实之赝品。

    生于贵地，亦往往不过是徒费资财，牛粪泼在鲜花上，实有辱泱泱大国800年古都之斯文；生于淳卤贱所，则必以重饰以遮其短，然不过常常效颦以为工，学步以为巧，调朱傅粉以为妍而已矣。

    诗有诗品，书有书品，画有画品，人有人品，余谓豪宅亦有品。钟嵘论诗，将诗分为上中下三品。庾慎之论书，将书分为九品。张怀瓘则以神、妙、能三品论书。画亦有画品，分法多类前二者。豪宅与此同，可分上中下三品。

    上品者，必生于贵地。岁有丰凶，地有肥硗。地善苗秀，宅吉人荣。上品者，必藏风聚气，负阴抱阳，处阴阳之枢纽，自得风流蕴藉。

    上品者，必神藏于形。不模欧罗巴，不袭美利坚，身不怀币，口不论钱，心凝形释，形由心生，因心赋形。

    上品者，必人宅相扶。“蓬莱弱水，惟飞仙可渡；方壶员峤，乃仙子所居。”宅为人伦之轨模，人因宅而生，宅因人而存。人居于宅，不为宅形所役，禀天地之气以为生，以天为庐，以地为席，以云为褥，以宅舍为衣服，精鹜八极，心游万仞，思接千载，视通万里。宅亦得于人。物久必有灵，人居宅久，人宅神通；人居宅老，人宅神合。人荣宅吉，人枯宅凶，人亡宅息。

    中品者，随势赋形，观物取象，章绘句琢，莫不毕肖。合于规矩，工于技艺，人居之而可安其居，处其宜，为其能，然终疏于神采，所谓立象而意未尽也。

    下品者，庸工俗手，侈阔无度，鹦鹉学舌，邯郸学步。进山伐木，不辨檀杉；遇水搭桥，不择澶湍。

    是故，上品者，通于神，会于道；中品者，工于技，宜于人；下品者，拙于器，矜于色，唯肆意盗伐豪取，搔首弄姿，拳打脚踢，所谓画虎不成反类犬者也。

    古人云：“上品者，德者也；下品者，利者也；中品者，德利兼之者。”宅之品也，亦系于人品之高下。人品既殊，宅固亦殊也。今予观京中所谓豪宅，凡西山，凡亚奥，凡皇城，凡CBD，凡所谓中央别墅诸区，皆象不尽意，器不立象，多下品之属也。